浅识合气道

集团公司信息技术局 陶然2018-11-15

合气道,是一种由开袓(创始人)植芝盛平先生在日本大东流合气柔术的基础上发展、研究形成的近代武术,合气道注重精神层次的修炼,讲求身心的修炼,从技术到心性,又从心性到技术,认为技法的极致便是心性,心性的锻炼才是合气道锻炼的本旨和神髓。所谓“合气道”,“合”即融合、顺应,“气”指天地、自然,“道”意为方法,“合气道”也就是融入自然寻求天人合一的方法。在技击技法上,合气道强调“以柔克刚”、“刚柔相济”、“借劲使力”、“以巧取胜”、“不主动攻击”、“后发先制”,以击打掐拿要害部位为主要手段,融打、摔、拿等技法为一体。由此可见,不论是从思想理念上还是技法层面上,合气道与中国的传统道教以及太极拳都有着很多的相似之处和较大的共通性,因此,也有一些人认为合气道是从中国的太极拳发展而来,但客观的说,合气道还是根源于日本古流柔术,只是由于中日文化本源的相通和长期的历史影响,导致了合气道和太极拳具有了较大范围表现的一致。

     开祖植芝盛平翁认为,所谓“合气”就是处处符合自然界变化的规律,指出“合气道的奥秘,是我与宇宙的运作相调和,使自己与宇宙合一。无论对方再强,即使用最快又强劲的力量攻击我时,我也不会失败。合气道是不抵抗的。真的武道,是无时无地绝对不会失败的。真的武道,是调整宇宙的气,对包罗万象的众生,加以保护与蕴育。武道的根源是神之爱爱护万有的精神。”

    “合气道的特徵,是动作体能呈自然极致的表现。自然的动作,不是固定的,而是以千变万化改变。可以用水的流动来做比喻,它常随著场所的不同而变化。即使仅仅碰到一棵树木,风的流动,也会千姿万态。”合气道的修炼,一是极为重视“气”的修炼,中国古代就有“气乃生命之本”的说法,古印度人也认为“气是宇宙的本源,是生命活动的根本”,合气道认为“气”是维持生命活动的根源性力;二是讲究气、心、体的统一,植芝盛平翁认为“合气”的本质是:借助绝妙地活用作为生命原动力的“气”,使五体活性化,从而迗到随心所欲地运动、也即心身如一的境界;三是强调“礼”,合气道非常注重其精神性,追求在锻炼心身的同时磨炼人性,合气道注重礼仪,从着装到行为规范,从对待道场到对待师范老师和修炼伙伴,礼仪始终贯穿其间;四是合气道的动作技法顺应自然规律,符合人体的运动 规律,全面、均衡、和谐。

    合气道的技术特征强调切入对手死角,破坏对手的重心,以关节技及摔技为主,合气道不以蛮力攻击对方,而是将对方的力量引导至无威胁的方向,甚至吸收化为自己的力量而反击。合气道具有独特的技击防身作用,讲究立体进攻,不凭拙力,能够巧妙利用对手的力量, 借力发力。合气道练习中少有面对面的力量对抗性动作,也不要求进行专门的力量练习,热身中多为柔韧性、灵活性的练习,合气道强调技巧与年龄、性别、体格无关,特别适合女性和老人练习,由于合气道技法中存在大量的反关节动作和关节技与摔技结合的动作,所以对于儿童等理解力、自控力较弱的练习人员要加强特别引导和控制。合气道练习中强调取、受双方的配合,共同、和谐地完成练习,双方要相互尊重、相互爱护,不注重胜负之争。 

    练习合气道可以磨砺人的心性,更好地处理“动”与“静”的关系,同时也可以让我们体会如何以非对抗性方法解决问题的思维方式,另外你一定会从中深刻地感受到中国传统文化和哲学思想对世界的伟大贡献。摒弃中日矛盾的思想和观念,合气道是适合各年龄层大多数人的不错的身心修炼选择。